Vào ngày 1 tháng 5, gái mại dâm ở quận Sonagachi, thành phố Kolkata đã phản đối chính phủ lao động và các quyền xã hội. Ảnh: PA
Khi các ứng cử viên Ấn Độ đổ xô vào cuộc bầu cử quốc gia, gái mại dâm trên cả nước cũng nỗ lực cho cuộc chiến của họ. . Họ hy vọng rằng các ứng cử viên có thể cải thiện các dịch vụ y tế và phúc lợi của gái mại dâm để đổi lấy phiếu bầu.

“Chúng tôi muốn xem đảng chính trị nào chấp nhận gái mại dâm là một phần của cộng đồng,” Kusum nói. Tất cả Mạng lưới mại dâm Ấn Độ (AINSW). “Một số người đứng sau chúng tôi ủng hộ chúng tôi nhưng không bao giờ công khai điều đó.” Mặc dù mạng AINSW có 5 triệu thành viên, nhưng tầm ảnh hưởng của gái mại dâm Ấn Độ rất thấp. Theo Kusum, đất nước xã hội và chính trị bảo thủ của đất nước đã biến mại dâm thành một cuộc tranh luận không được kiểm soát, và nhận thức của họ về các quyền dân sự của họ bị hạn chế. Tôi đã nỗ lực đặc biệt trong cuộc bầu cử này để bày tỏ quan điểm và tiếng nói của chúng tôi. Bầu chọn của chúng tôi rất quan trọng vì tất cả chúng tôi đều nói quyết định chung về việc có nên bỏ phiếu cho Kusum hay không.
Tại thành phố Kolkata, gái mại dâm ở bang Tây Bengal cho biết họ đã gửi đợt kiến nghị trực tiếp đầu tiên tới các ứng cử viên. Họ gây áp lực lên hai phần ba số ứng cử viên từ hơn 150 tiểu bang để ký các yêu cầu thuận lợi của AINSW. Kết quả của cuộc bầu cử sẽ được công bố vào ngày 23 tháng Năm.
“Khoảng 50 ứng cử viên đã ký cam kết đáp ứng yêu cầu của chúng tôi. Chúng tôi sẽ đến cửa vào ngày kết quả bầu cử được công bố. Họ yêu cầu họ” hành động “, Tiến sĩ Smarajit Jana, cố vấn trưởng của Durbar, nói. Durbar là khu đèn đỏ lớn nhất ở Nam Á và là một tổ chức mại dâm là một phần của AINSW-Tại New Delhi, chi nhánh AINSW tháng trước đã bắt đầu tiếp cận các dịch vụ cơ bản, giáo dục, học bổng 45 tuổi và tham gia phát triển chính sách. Gái mại dâm ở Khu đèn đỏ Mumbai (ảnh dưới) Ảnh: Reuters- Trước khi điều này xảy ra, gái mại dâm Ấn Độ không thể nhận được lợi ích của chính phủ, như lợi ích thực phẩm cho người nghèo, bảo hiểm y tế, Đồ đạc nhỏ của góa phụ, phụ nữ và người già, bồi thường khi bị thương. Mặc dù mại dâm không phải là bất hợp pháp ở Ấn Độ, nhưng thật khó để tôn thờ nhân viên pháp lý để có được các tài liệu cần thiết khi có được lợi ích xã hội. Cô gái điếm chính ở Ấn Độ ở Sona, phía bắc thành phố Kolkata Tuyến đường GB của Gachi Mumbai và New Delhi. Phía trên cửa hàng điện tử trên phố GB ở giữa khu chợ nhộn nhịp, có một nhà thổ lớn. Có một dãy phòng ngủ nhỏ băng qua cầu thang bẩn thỉu.
– Yên tĩnh vào buổi trưa tháng Năm, bên ngoài Mặt trời nóng như thiêu đốt. Trên cầu thang của một nhà thổ, nhiệt độ giảm xuống qua một máy làm mát đưa không khí lạnh vào phòng đá cẩm thạch rẻ tiền và những bức tường được nhân đôi. Khoảng hai mươi phụ nữ ngồi xuống, trang điểm và xem điện thoại Video.
Hầu hết trong số họ đến từ Nam Ấn Độ, đó là nhà của một phụ nữ điều hành một nhà thổ. Nhiều người trong số họ là người Hồi giáo. Chủ sở hữu của nhà thổ, Dadu, là một người đàn ông béo, hói, hiền lành ngồi trong góc.
Dadu gần đây đã quay trở lại thăm các ngôi làng ở Uttar Pradesh để bỏ phiếu. Nhiều phụ nữ từ các nhà thổ lân cận cũng đã bỏ phiếu ở New Delhi vào ngày 12 tháng 5
Ở Kolkata, có rất nhiều cử tri ở khu đèn đỏ Sonagachi. Jana nói: “Một khi chúng tôi đồng ý ủng hộ đảng, chúng tôi sẽ thúc giục họ bỏ phiếu. Chẳng hạn, trong cuộc tổng tuyển cử vừa qua, 90% gái mại dâm ở Sonagac đã bỏ phiếu. “-Trong nhà thổ GB, tất cả gái mại dâm đều không hài lòng với các chính trị gia. Preti, người đã làm việc ở đây 8 năm, nói:” Không có đảng chính trị nào quan tâm đến chúng tôi. Không có chính trị gia nào đến thăm chúng tôi, chỉ có cảnh sát. ” Preeti, tám tuổi, nói. Cô ấy ủng hộ ý tưởng cung cấp cho họ tiền. Gái mại dâm. Preeti nói: họ là rất nhiều người già không có chồng và con, vì vậy họ cần lương hưu. “Quyết định của Modi về việc hủy bỏ giấy thương mại có giá trị cao trong năm 2016 được mô tả là một thảm họa.
” Chúng tôi đã được trả bằng tiền mặt. Khi khách hàng của chúng tôi không có tiền, họ sẽ không đến đây nữa. Thu nhập của họ đã giảm. Nhiều đến mức không đủ để cung cấp cho họ.quần áo. “Một số người trong chúng tôi phải quay trở lại làng cho đến khi mọi thứ trở lại bình thường”, Preeti nói.
Mặc dù Ấn Độ tin rằng mại dâm sẽ không được công nhận là một nghề hợp pháp, nhưng Tiến sĩ Jana luôn nói: “Lời hứa của ứng cử viên. Ông gọi đây là một bước nhỏ.” Bán dâm cũng giống như bất kỳ công việc nào khác. Trước khi Bộ Lao động công nhận họ, họ không có tư cách pháp nhân và không có quyền lập hiến. Tuy nhiên, họ vẫn là công dân của đất nước này “, ông Anh Ngọc (theo Guardian)